No exact translation found for المصالح العامة

Question & Answer
Text Transalation
Add translation
Send

Translate Turkish Arabic المصالح العامة

Turkish
 
Arabic
related Results

Examples
  • Hem kamu çıkarlarını gözetip hem de samimi bir düğün düzenleyebilirsiniz.
    يمكنك أن تحظي بزفاف حميم .ومع ذلك تخدمين مصالح عامة عديدة
  • Büyük adam, ben şehirdeki her işe adımı yazdırırım.
    ،مسكين، أيها السيد المشهور سيد "علي وضع اسمي على كافة المصالح ".العامة بالمدينة
  • "Herhangi bir devlet kurumuna bağIı olarak görev yapmadığından... ...Demir Adam ulusun güvenliği ve ulusun çıkarları açısından... ...potansiyel bir tehlikedir. "
    بما أنه لم ليس تحت تصرّف . أية مؤسسة حكومية رسمية فإن الرجل الحديدي يمثل تهديداً .مُحتملاً لأمن عام الأمة ومصالحها
  • "Kolay olan, hükümetin, yasal bir tarzda, yanlış bilgi yaymasını... ...gerektiren sonsuz sayıda gerekçe hayal etmektir. Ancak, hayati kazanımları korumak için, gerektiği gibi,... ...hükümetin bazen eksik ve hatta yanlış bilgileri açıklamaya... ...zorunlu olduğunu düşünmek, acınası bir gerçektir." * Eşi, 11 Eylül 2001'de ölen, * * Başsavcı Theodore Olson *
    من السهل تصول العديد من الحالات التي تعطي فيها الحكومة معلومات خاطئة وبشكل شرعي انها حقيقة أن اصدار معلومات ناقصة أو خاطئة من الحكومة يعتبر احيانا ضروريا لحماية المصالح الحيوية النائب العام "ثيودور اولسون" والذي توفيت زوجته "باربرا" في احداث 11 سبتمبر
  • Eğer Allah ' a ve ( hak ile batılın ) ayrılma gününde , o iki topluluğun karşılaştığı ( Bedir ) gün ( ün ) de kulumuz ( Muhammed ) e indirdiğimiz ( ayetler ) e inanmışsanız bilin ki aldığınız ganimetlerin beşte biri , Allah ' a , Elçisine ve ( Allah ' ın Elçisi ile ) akrabalığı bulunan ( lar ) a , yetimlere , yoksullara ve yolcu ( lar ) a aittir . Allah her şeye kadirdir .
    واعلموا -أيها المؤمنون- أن ما ظَفِرتم به مِن عدوكم بالجهاد في سبيل الله فأربعة أخماسه للمقاتلين الذين حضروا المعركة ، والخمس الباقي يجزَّأُ خمسة أقسام : الأول لله وللرسول ، فيجعل في مصالح المسلمين العامة ، والثاني لذوي قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهم بنو هاشم وبنو المطلب ، جُعِل لهم الخمس مكان الصدقة فإنها لا تحلُّ لهم ، والثالث لليتامى ، والرابع للمساكين ، والخامس للمسافر الذي انقطعت به النفقة ، إن كنتم مقرِّين بتوحيد الله مطيعين له ، مؤمنين بما أنزل على عبده محمد صلى الله عليه وسلم من الآيات والمدد والنصر يوم فَرَق بين الحق والباطل بـ " بدر " ، يوم التقى جَمْعُ المؤمنين وجَمْعُ المشركين . والله على كل شيء قدير لا يعجزه شيء .
  • ( Onların durumu ) Tıpkı şeytanın durumuna benzer ki insana " İnkar et " dedi . ( İnsan ) inkar edince de : " Ben seden uzağım , ben alemlerin Rabbi Allah ' tan korkarım ! " dedi .
    ما أفاءه الله على رسوله من أموال مشركي أهل القرى من غير ركوب خيل ولا إبل فلله ولرسوله ، يُصْرف في مصالح المسلمين العامة ، ولذي قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واليتامى ، وهم الأطفال الفقراء الذين مات آباؤهم ، والمساكين ، وهم أهل الحاجة والفقر ، وابن السبيل ، وهو الغريب المسافر الذي نَفِدت نفقته وانقطع عنه ماله ؛ وذلك حتى لا يكون المال ملكًا متداولا بين الأغنياء وحدهم ، ويحرم منه الفقراء والمساكين . وما أعطاكم الرسول من مال ، أو شرعه لكم مِن شرع ، فخذوه ، وما نهاكم عن أَخْذه أو فِعْله فانتهوا عنه ، واتقوا الله بامتثال أوامره وترك نواهيه . إن الله شديد العقاب لمن عصاه وخالف أمره ونهيه . والآية أصل في وجوب العمل بالسنة : قولا أو فعلا أو تقريرًا .
  • Bilin ki , ' ganimet olarak ele geçirdiğiniz ' şeylerin beşte biri , muhakkak Allah ' ın , Resûlün , yakınların , yetimlerin , yoksulların ve yolcunundur . Eğer Allah ' a , hak ile batılın birbirinden ayrıldığı gün , iki ordunun karşı karşıya geldiği günde ( Bedir ' de ) kulumuza indirdiğimize iman ediyorsanız ( ganimeti böyle bölüşün ) .
    واعلموا -أيها المؤمنون- أن ما ظَفِرتم به مِن عدوكم بالجهاد في سبيل الله فأربعة أخماسه للمقاتلين الذين حضروا المعركة ، والخمس الباقي يجزَّأُ خمسة أقسام : الأول لله وللرسول ، فيجعل في مصالح المسلمين العامة ، والثاني لذوي قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهم بنو هاشم وبنو المطلب ، جُعِل لهم الخمس مكان الصدقة فإنها لا تحلُّ لهم ، والثالث لليتامى ، والرابع للمساكين ، والخامس للمسافر الذي انقطعت به النفقة ، إن كنتم مقرِّين بتوحيد الله مطيعين له ، مؤمنين بما أنزل على عبده محمد صلى الله عليه وسلم من الآيات والمدد والنصر يوم فَرَق بين الحق والباطل بـ " بدر " ، يوم التقى جَمْعُ المؤمنين وجَمْعُ المشركين . والله على كل شيء قدير لا يعجزه شيء .
  • Allah ' ın o ( fethedilen ) şehir halkından Resûlü ’ ne verdiği fey , Allah ' a , Resûl ’ e , ( ve Resûl ’ e ) yakın akrabalığı olanlara , yetimlere , yoksullara ve yolda kalmışlara aittir . Öyle ki ( bu mallar ve servet ) sizden zengin olanlar arasında dönüp-dolaşan bir devlet olmasın .
    ما أفاءه الله على رسوله من أموال مشركي أهل القرى من غير ركوب خيل ولا إبل فلله ولرسوله ، يُصْرف في مصالح المسلمين العامة ، ولذي قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واليتامى ، وهم الأطفال الفقراء الذين مات آباؤهم ، والمساكين ، وهم أهل الحاجة والفقر ، وابن السبيل ، وهو الغريب المسافر الذي نَفِدت نفقته وانقطع عنه ماله ؛ وذلك حتى لا يكون المال ملكًا متداولا بين الأغنياء وحدهم ، ويحرم منه الفقراء والمساكين . وما أعطاكم الرسول من مال ، أو شرعه لكم مِن شرع ، فخذوه ، وما نهاكم عن أَخْذه أو فِعْله فانتهوا عنه ، واتقوا الله بامتثال أوامره وترك نواهيه . إن الله شديد العقاب لمن عصاه وخالف أمره ونهيه . والآية أصل في وجوب العمل بالسنة : قولا أو فعلا أو تقريرًا .
  • Eğer Allah ' a ve hakkı batıldan ayıran o günde , iki topluluğun karşılaştığı günde kulumuza indirdiğimize inanıyorsanız , bilin ki , ele geçirdiğiniz ganimetin beşte biri Allah ' ın , Peygamber ' in ve yakınlarının , yetimlerin , düşkünlerin ve yolcularındır . Allah her şeye Kadir ' dir .
    واعلموا -أيها المؤمنون- أن ما ظَفِرتم به مِن عدوكم بالجهاد في سبيل الله فأربعة أخماسه للمقاتلين الذين حضروا المعركة ، والخمس الباقي يجزَّأُ خمسة أقسام : الأول لله وللرسول ، فيجعل في مصالح المسلمين العامة ، والثاني لذوي قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهم بنو هاشم وبنو المطلب ، جُعِل لهم الخمس مكان الصدقة فإنها لا تحلُّ لهم ، والثالث لليتامى ، والرابع للمساكين ، والخامس للمسافر الذي انقطعت به النفقة ، إن كنتم مقرِّين بتوحيد الله مطيعين له ، مؤمنين بما أنزل على عبده محمد صلى الله عليه وسلم من الآيات والمدد والنصر يوم فَرَق بين الحق والباطل بـ " بدر " ، يوم التقى جَمْعُ المؤمنين وجَمْعُ المشركين . والله على كل شيء قدير لا يعجزه شيء .
  • Allah ' ın , fethedilen memleketler halkının mallarından Peygamberine verdikleri ; Allah , Peygamber , yakınlar , yetimler , yoksullar ve yolda kalmışlar içindir ; ta ki içinizdeki zenginler arasında elden ele dolaşan bir devlet olmasın . Peygamber size ne verirse onu alın , sizi neden menederse ondan geri durun ; Allah ' tan sakının , doğrusu Allah ' ın cezalandırması çetindir .
    ما أفاءه الله على رسوله من أموال مشركي أهل القرى من غير ركوب خيل ولا إبل فلله ولرسوله ، يُصْرف في مصالح المسلمين العامة ، ولذي قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واليتامى ، وهم الأطفال الفقراء الذين مات آباؤهم ، والمساكين ، وهم أهل الحاجة والفقر ، وابن السبيل ، وهو الغريب المسافر الذي نَفِدت نفقته وانقطع عنه ماله ؛ وذلك حتى لا يكون المال ملكًا متداولا بين الأغنياء وحدهم ، ويحرم منه الفقراء والمساكين . وما أعطاكم الرسول من مال ، أو شرعه لكم مِن شرع ، فخذوه ، وما نهاكم عن أَخْذه أو فِعْله فانتهوا عنه ، واتقوا الله بامتثال أوامره وترك نواهيه . إن الله شديد العقاب لمن عصاه وخالف أمره ونهيه . والآية أصل في وجوب العمل بالسنة : قولا أو فعلا أو تقريرًا .